٤ مارس ٢٠١٩
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي
المقالة رقم ٧٥ لسنة ٢٠١٩
التصنيف: أبحاث السلوك
4-MAR-2019
علماء الأنثروبولوجيا من جامعة أكسفورد اكتشفوا ما يعتقدون أنها سبع قواعد أخلاقية عالمية.
القواعد: تساعد عائلتك ، وتساعد جماعتك ، على رد الجميل ، وبذل الطاعة للرؤساء ، والإنصاف في تقسيم الموارد ، واحترام ممتلكات الآخرين ، وُجدت في مسح استقصائي لـ ٦٠ ثقافة (حضارة) من جميع أنحاء العالم.
وقد نظرت الدراسات السابقة في بعض هذه القواعد في بعض الأماكن - ولكن لم يدرس أي أحد كل هذه الثقافات في عينة كبيرة وممثلة للمجتمعات. الدراسة الحالية ، المنشورة في دورية كرنت أنثروبولوجي Current Anthropology, هي أكبر وأشمل استقصاء عبر الثقافات للأخلاق التي أُجري على الإطلاق.
قام فريق من معهد الأنثروبولوجيا المعرفية والتطورية في أكسفورد (جزء من كلية الأنثروبولوجيا ومتحف الأثنوغرافيا Ethnography) بتحليل تقارير إثنوغرافية للأخلاقيات من ٦٠ مجتمعًا ، يضم أكثر من ٦٠٠ ألف كلمة من أكثر من ٦٠٠ مصدر.
قال الدكتور أوليفر سكوت كاري ، المؤلف الرئيسي وكبير الباحثين في معهد الأنثروبولوجيا المعرفية والتطورية: "إن النقاش بين الشموليين الأخلاقيين ( المؤمنين بالشمولية الأخلاقية، ١) والمؤمنين بالنسبية الأخلاقية (٢) قد احتدم لقرون ، ولكن الآن لدينا بعض الأجوبة. الناس في كل مكان يواجهون مجموعة متشابهة من المشاكل الاجتماعية ، ويستخدمون مجموعة متشابهة من القواعد الأخلاقية لحلها. وكما هو متوقع ، فإن هذه القواعد الأخلاقية السبع تبدو عالمية عبر الثقافات. الجميع في كل مكان يشتركون في قانون أخلاقي مشترك. يتفق الجميع على أن التعاون ، وتعزيز الصالح العام ، هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله.
اختبرت الدراسة النظرية القائلة بأن الأخلاق (انظر التعريف في٣) قد تطور لتعزيز التعاون ، وذلك - لأن هناك العديد من أنواع التعاون - هناك العديد من أنواع الأخلاقيات. ووفقاً لهذه النظرية الخاصة بـ "الأخلاق كتعاون" ( انظر التعريف عن هذه النظرية في ٤) ، مبدأ اصطفاء الأقارب(انظر التعريف في ٥) يفسر لماذا نشعر بواجب خاص يتمثل في رعاية أسرنا ، ولماذا نكره سفاح المحارم. مبدأ التعاضد Mutualism ( مبدأ تبادل المنافع والمصالح أو المبدأ التكافلي، انظر التعريف في ٦ ) لماذا نشكل مجموعات وائتلافات (هناك قوة وسلامة في الكثرة العددية) ، ولهذا السبب نقدر الوحدة والتضامن والولاء. مبدأ التبادل الاجتماعي يفسر لماذا نثق بالآخرين ، ونرد الجميل ، ونشعر بالذنب والامتنان ، ونكفر عن خطايانا ، ونسامح ( نعفو). مبدأ حل النزاع يفسر لماذا نشترك في إستعراض القوى باهظة التكاليف كالشجاعة والكرم ، ولماذا نذعن إلى (نطيع) رؤسائنا ، ولماذا نقسم الموارد المتنازع عليها بشكل عادل ، ولماذا نعترف بالملكية المسبقة prior possession.(من المترجم؛لعلها تعني أمارة اليد على الملكية) .
وجد البحث ، أولا ، أن هذه السلوكيات التعاونية السبع كانت دائما تعتبر جيدة من الناحية الأخلاقية. ثانيا ، أمثلة لمعظم هذه الأخلاقيات وُجدت في معظم المجتمعات. وبشكل حاسم ، لم تكن هناك أمثلة متعارضة - لا توحد مجتمعات تعتبر فيها أي من هذه السلوكيات سيئة أخلاقيا. وثالثاً ، هذه الأخلاقيات لوحظت بتواتر متساوٍ عبر القارات ؛ ولم تكن حكراً حصرياً على "الغرب" أو أي منطقة أخرى.
لذلك ، من بين الأمهرية ( القاطنين في ولاية أمهرة الأثيوبية ، ٧) ، يُنظر إلى إزدراء الإلتزام "بالقرابة" على أنه انحراف مخجل ، ويشير إلى شخصية شريرة. في كوريا ، توجد "أخلاقيات مجتمع المساواة [في] المساعدة والتعاون المتبادلين بين الجيران [و] التضامن القوي داخل المجموعة". " مبدأ المعاملة بالمثل ملاحظ في كل مرحلة من مراحل حياة الغارويين (انظر التعريف في ٨) [و] له مكانة مرتفعة جدًا في البنية الاجتماعية للقيم في غارو". من بين شعب الماساي ( انظر التعريف في ٩) ، " أولئك الذين يتشبثون بفضائل المحاربين لا يزالون يحظون باحترام كبير" ، و "العنيد الأمثل للمحارب الأعلى [ينطوي] على التزام الزهد بالتضحية بالنفس ... في خضم المعركة ، كإظهار أسمى للولاء الشجاع". تظهر قبائل بيمبا Bemba ( في وسط افريقيا)"إحساس عميق باحترام سلطة كبار السن ". فكرة كابوكو Kapauku للعدالة تعتمد فكرة ال 'uta-uta، وتعنيhalf-half… [و معنى ذلك] يقترب جدا مما نسميه بالمساواة'. وبين قبيلة تاراهومار اTarahumara ( من امريكا الشمالية ، ١٠) ، "احترام ممتلكات الآخرين هو حجر الزاوية في جميع العلاقات بين الأشخاص".
كما كشفت الدراسة عن "الاختلاف في المحور theme" - على الرغم من أن جميع المجتمعات اتفقت على القواعد الأخلاقية الأساسية السبع ، إلا أنها اختلفت في تحديد أولوياتها أو تصنيفها. طور فريق البحث الآن استبيانًا جديدًا للقيم الأخلاقية لجمع البيانات عن القيم الأخلاقية الحديثة ، ويبحث ما إذا كان التباين بين الثقافات في القيم الأخلاقية يعكس التباين في قيمة التعاون في ظل ظروف اجتماعية مختلفة.
وفقاً للأستاذ المشارك هارفي وايتهاوس ، فإن علماء الأنثروبولوجيا في وضع فريد من نوعه للإجابة على الأسئلة القديمة ( التي ظلت بلا جواب) عن الشمولية الأخلاقية والنسبية الأخلاقية . "استندت دراستنا إلى أوصاف تاريخية للثقافات من جميع أنحاء العالم ؛ جُمعت هذه البيانات قبل ، وبشكل مستقل عن ، تطور النظريات التي اختبرناها . سيكون العمل المستقبلي قادراً على اختبار المزيد من التنبؤات الدقيقة للنظرية من خلال جمع بيانات جديدة ، وبشكل أكثر منهجية ، في الميدان ".
نأمل أن يساعد هذا البحث في تعزيز التفاهم المتبادل بين الناس من مختلف الثقافات. وتقدير ما لدينا من القواسم المشتركة ، وكيف ولماذا نختلف"كما أضاف كاري:.
رابط الورقة الكاملة موجود هنا (١١)
مصادر من خارج النص؛
١-https://ar.m.wikipedia.org/wiki/شمولية_أخلاقية
٢-https://ar.m.wikipedia.org/wiki/نسبية_أخلاقية
٣- الأخلاق يعني كيف تدبر حياتك وكيف تتعامل مع الناس بشكل بناء ، ترجمنا المعنى من نص على هذا العنوان : https://www.google.com/amp/s/platofootnote.wordpress.com/2018/05/22/the-morality-as-cooperation-hypothesis-and-the-link-between-evolution-and-moral-philosophy/amp/
٤-نظرية الأخلاق كتعاون تقول ان الأخلاقيات تتكون من مجموعة من الحلول البيولوجية والثقافية لمشاكل التعاون المتواترة في الحياة الاجتماعية البشرية، ترجمناه من نص على هذا العنوان
.https://www.google.com/amp/s/platofootnote.wordpress.com/2018/05/22/the-morality-as-cooperation-hypothesis-and-the-link-between-evolution-and-moral-philosophy/amp/
٥- :اصطفاء الأقارب هو آلية تطورية تحابي السلوك الإيثاري للكائن الحي تجاه أقاربه، التعريف مقتبس من نص على الرابط التالي:
https://ar.m.wikipedia.org/wiki/اصطفاء_القرابة
٦-https://ar.m.wikipedia.org/wiki/تقايض
٧-https://ar.m.wikipedia.org/wiki/ولاية_أمهرة
٨-الغارويون هم مجموعة عرقية من البشر تعيش في ولاية ميغالايا شمال شرق الهند. التعريف مقتبس من نص على هذا العنوان: https://ar.m.wikipedia.org/wiki/غارويون
٩-شعب الماساي هم مجموعة عرقية نيلية وهم شبه رحل يتمركزون في كينيا وشمال تنزاني، التعريف مقتبس من نص على هذا العنوان: https://ar.m.wikipedia.org/wiki/شعب_الماساي
١٠-https://ar.m.wikipedia.org/wiki/تاراهومارا
١١-https://www.journals.uchicago.edu/doi/full/10.1086/701478
المصدر الرئيسي
http://www.ox.ac.uk/news/2019-02-11-seven-moral-rules-found-all-around-world
للمواضيع المترجمة السابقة يرجى زيارة المدونة على صفحتنا على الإنترنت على هذا العنوان؛
https://sites.google.com/view/adnan-alhajji
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق